|
|
Он полагает, что найдет утешение для себя и оправдание многовековой вины дворянства перед народом, если будет жить, как старый крестьянин Фоканыч, о котором мужики говорят, что он "для души живет, бога помнит". Подобный финал исканий свидетельствовал о глубоком кризисе в мировоззрении не только героя романа, но и самого писателя. Левин один из самых близких ему героев. "...Рефлексии Левина, его падения, ошибки, все новые и новые искания,-- писал В. Г. Короленко,-- это -- свое, родное, органически присущее душе самого Толстого" (Короленко В. Г. О литературе.-- М., 1957.-- С. 151). Левин испытывает искреннее сочувствие к Анне Карениной, видя в ней глубоко оскорбленного и страдающего человека, посмевшего не посчитаться с правилами "светского этикета", заменяющими в ее среде общечеловеческие нормы морали. Если отношения Левина с его окружением складываются порой драматично, то для Анны Карениной они -- трагичны. Брак Анны с Карениным был "устроен" ее теткой и был браком по расчету. Анна стала женой человека, который "всю жизнь свою... прожил и проработал в сферах служебных, имеющих дело с отражениями жизни". Решающая черта характера Каренина заключалась в том, что "каждый раз, когда он сталкивался с самою жизнью, он отстранялся от нее" (18, 151). Далек от интересов подлинной жизни и Вронский с его искусственным "сводом правил" светского человека. Не напрасно Левин испытывает тревогу за Анну, боясь, что "Вронский не вполне понимает ее". И уже первые встречи Анны и Вронского полны предчувствия неминуемой для них беды. Чуткая ко всякой фальши Долли называет семью Анны и Вронского "неправильной", возникшей ценой разрушения каренинской семьи. Пострадал не только Каренин, но и сын Сережа, о сиротстве которого не может забыть Анна. После тайного свидания с Сережей, жившим в доме отца, Анна поняла, что "в нем уже боролись мысли, чувства: он понимал, он любил, он судил ее, думала она, вспоминая его слова и взгляды. И она навсегда не только физически, но духовно была разъединена с ним, и поправить этого нельзя было" (19, ПО). В одной из глав пятой части романа есть поразительная сцена: фотографией Вронского Анна выталкивает из альбома фотографию сына (19, 111). Анна любит и Сережу и Вронского, но соединить их в одну семью она не может -- это не в ее силах. И в этом -- главный источник ее страданий.
Потрясающая сцена встречи Анны с Сережей в день его рождения несет в себе общечеловеческий смысл, ставит "вечный" вопрос об ответственности родителей за счастье детей, о нравственных обязанностях взрослых перед теми, кто только начинает жить. И не случайно Горький относил "Анну Каренину" к числу "общечеловеческих книг", помогающих людям "видеть всю многогранность каждого явления жизни" (Литературное наследство.-- М.. 1963.-- Т. 70.-- С. 630).
Не только ретроградная, но и радикальная критика 70 гг. не увидела глубочайших связей нового романа Т. с современностью. Это побудило Ф. М. Достоевского посвятить "Анне Карениной" цикл статей в "Дневнике писателя".
|
|
|
|
|
|
|
